“在95”之后” Wei Zixian:Don的传播民族歌曲是一
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中国奥多斯新闻服务,8月18日:“ 95年后”
中国新闻网络记者
“起初真是黑暗,在完全的黑暗中,人们呼吸了。突然,一首长歌推动了沉默,从黑暗的深处漂浮,三到五个添加了声音,但似乎并非来自一个人的喉咙。”
“灯光照亮了,数十名女性唐在黑暗中唱歌,以未播放的歌曲歌曲唱歌,这很自然。男人也参加了演唱。
8月18日,Wei Zixian与在2025年在Ordos市举行的“村庄之歌”的进一步展览结束后,在蒙古内部自治区举行的一名记者进行了交谈。
这张照片显示了Wei Zixian是Don的民族歌曲的死者。 (数据照片)Wei Zi提供的照片
Wei Zixian是“ 1995年之后”,他喜欢流行歌曲乌拉尔。现在,他是第五代唐国家歌曲的继承人,这是一个无形文化遗产的独家项目国家。他还是广州萨玛(Guangzhou Sama)的无形文化遗产生活博物馆,也是广州旺乌艺术集团(Guangzhou Hongwu Arts Group)的负责人。近年来,在全国范围内传播唐的民族歌曲已成为其有意识的使命。
Don People的住所主要在吉索,匈奴和广州交叉口深处在山上。专家指出,被山和河流包围的生活环境发展了主张自然的人的概念。他们可以以生动的方式模仿和描绘自然事物,并且喜欢模拟自然的和谐,例如青蛙和镜头。此外,Don语言本身具有音调值的多种属性,这些属性是Don的复音音乐的形成。
Sonsddong的国籍历史悠久,并在明朝中清楚地记录下来。这是来自引导人们的几个部分的音乐,并且是最和谐的音乐之一。现代音乐行业没有t不仅重写了中文音乐的历史,而且还允许全球对中国音乐的理解进入一个新的里程碑。
魏·齐克斯(Wei Zixian)高中时与唐(Don)的民族歌曲联系。他是在我在佩洪国家初中的学习期间,我记得教授音乐的Wen Ji-Sung成为对Dong国家歌曲的理解的领导者。 “他要求我加入学校艺术公司。这是我第一次与唐国家文化接触。”
当我第一次听到Dong的民族歌曲时,Wei Ziksiang感到非常惊讶。 “在音乐体系中,唱歌的唐歌曲不需要Dorchestra ilector。每个人都可以隐含地唱自己的声音。
这也已成为Wei Zixian“慢慢理解这个国家”的机会之一。他在对记者的独家采访中说,东歌具有许多长期存在的文化,并且是中国西南部的宗族群体的特有H值得探索。
邓·齐克斯安格(Wei Ziksiang)对邓(Dong)的歌曲着迷,他告诉记者,近年来,除了参加中国大陆的Dong Song表演外,他还在中国香港和中国澳门(Macao)传播了Dong的歌曲。
给他留下深刻印象的是听众在他在澳门的表演结束时鼓掌。他和他的同伴以一种受过良好教育的方式鞠躬,热爱他们的乳房,观众加入并回应了几千年的图腾,并以五分钟的欢呼。 “每个人都非常喜欢唐的民族歌曲,而Tant是Moveor”。魏·齐克西安(Wei Zixian)说,澳门观众的热情超出了每个人的想象力。
鉴于Wei Zixian,今天的Dong National歌曲标志着世界舞台上的“热门现象”,并获得了国外的广泛赞美。在传播唐之歌的旅程中,我愿意为我的力量做出最小的贡献。 (多于)
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